2006-10-31

国际惯例是个什么东西?

Tag: 杂谈

2006-10-27

Internet拉近了人与人之间的距离了吗?

Tag: 杂谈

先说个比较好笑的事情. 大家都知道自打我上半年离开ERP这行之后, 就开始闷在家里做忙吧.

然后忙吧刚上线不久的时候, 就想邀请别人来试用. 于是就给一些人发了个邀请信. 然后, 除了本来就认识, 熟悉的人之外, 其余人一律没有任何反映. 我知道, 他们一定是把我当作垃圾邮件了.

再说一件事. 我爸爸妈妈和我不住在一个城市. 以前, 每周我都至少要打一个电话去问候一下二老. 现在, 却只是写email. 电话也常常只是半个月一个月才打一次. 自己心里当然觉得很歉疚, 可是还是很懒...

Internet究竟是拉近了人与人之间的距离了吗?

本来不熟的人, 现在由于大家更加警觉, 变得更加难于接近. 本来熟悉的人, 现在貌似可以随时联络, 联络的频率却更低了.

2006-06-18

防止加班到死的10个可能方法 [转自袁岳的blog]

Tag: 管理
员工大半不喜欢加班,但可能不得不加班。老板往往喜欢员工加班,但是也不希望员工加班到死。要真是加班到死,那还是很恐怖的说。其实我自己做公司也是加班了若干年的,研究咨询这个行业的加班也是尤其多的。这里我提出加班不会到死的10个方法,主要是作为小砖头抛出,请各位将大玉儿多多奉献...
2006-06-17

企业文化的反思

Tag: 管理
反思之一:疑心大,不坦诚
现象:人与人之间特别不坦诚,大家总是相互猜疑,明明有意见,可见了面热情的像亲人一般。做作,不真实。
在中国企业,经常听到这样的话:“他肯定在领导面前说我的坏话......”、“这个事情我不好说,不想惹麻烦......”等等。人前不说真话,人后乱说坏话。于是,企业的管理问题就演变成了人际关系的问题。
点评:西方人在工作中,有问题他们会当面指出,不管多难堪,但这并不妨碍他们私下聚会时的谈笑风生。所以跨国企业开会,会上可能有10种声音,但会后只有1种声音;中国企业开会,会上没人说话,但会后可能有10种声音。因此,会上的大多数决议也就根本得不到落实和执行。
 
反思之二:崇尚投机,不诚信
现象:在中国,商务谈判最怕上当受骗;上街购物最怕买到假货。在今日之中国,假酒、假烟、假食品、假药品、假证书……等等,到处横行,可谓除了妈是真,其余什么都有假的。
点评:欺骗欺诈,制假贩假,不仅危害本国人民,而且肆虐国外。世界各国(尤其是东欧诸国)为什么经常发生华商惨遭被抢、被砸、被虐事件,就因为他们吃不法华商的亏太多了。
 
反思之三:不团结,自己人玩儿自己人  
现象:中国人是世界上最聪明的民族,但却是最不团结的民族。一个人是条龙,十个人是条虫便是对中华民族的真实写照。
比如在市场竞争面前,企业往往把市场竞争看成你死我活的游戏,视单个企业利益高于行业乃至国家的利益,眼前的利益重于长远利益。由于缺乏竞合和共赢的心态,企业如同散兵游勇、自生自灭去闯荡 “江湖”,其结果只能是同室操戈、自相残杀,共同做垮了国内外两大市场,尤其是海外市场。
以中国摩托车兵败越南市场为例:个别中国摩托车企业刚在该国开拓市场成功,还立足未稳,大批同样来自中国的摩托车企业已蜂拥而至,致使只有60万辆市场规模的越南,短时间内涌入近200万辆中国制造的摩托车。要想在这场价格战中取胜,只能是降低成本,于是一些劣质产品开始出现在越南市场,严重损坏了中国产品的声誉。随后越南政府的反倾销及各种限制措施接踵而至,中国摩托车产品遭受了惨重的打击。从2002年开始中国摩托车出口越南急速减少,进入2003年已经几乎为零,从而使日本生产的摩托车产品重新占领越南市场。
点评:从零到200万辆再到零,这个数字的变迁,不仅成为中国摩托车行业在海外市场恶性竞争惨败而归的血的教训,更是黄河文化所催生出的民族劣根性的最真实写照。
反思之四:蔑视制度
现象:在中国的城市,最常见的就是行人闯红灯。是这些人眼神儿不好?还是中国人大都不懂交通规则?其实都不是,根本原因是中国人意识里根本就没有制度(包括法规)的概念。
曾看过这样一个故事:一个管理学在德国、美国、中国各选了一个公用电话亭,在两边的电话上分别标上“男、女”二字。德国人见后很自然地男女分开使用,既使在一边排队一边空置的情况下,也绝不违例;美国人见后也很自然地男女分开使用,但在一边排队一边空置的情况下,会灵活的选择使用;而在中国,几乎所有的人都视若无睹,“男、女”二字如同虚设。
点评:一个连恒录敬二都知道遵守的的红灯停、绿灯行的交通制度执行都如此艰难,其它的制度就不用多说了。谁都知道企业越大,管理半径越大,价值观的冲突也就越多,没有统一的制度就会变成一盘散沙。可是我们的管理者们凭感觉管理惯了,用制度管理别人不习惯,用制度约束自己不习惯;员工被制度管理更加不习惯,所以上下齐心协力蔑视制度。
制度决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。所以说,中国企业管理水平低下的根本原因,与国人习惯性地蔑视制度息息相关。

反思之五:关系大于法
现象:在中国办事,有个让外国人看不懂的现象:如果是公事公办,一定行不通;如果是公事私办,肯定一路绿灯;如果是有关系,那就没有办不成的事。所以中国人不亲近法律,只要有事或出了事,第一反应就是找关系:驾驶本被扣,可以通过关系要出来;老爹生了病,可以通过关系找专家诊治;孩子成绩一般,可以通过关系进最好的学校;甚至杀了人犯了罪,也可以通过关系减刑、保外就医……在今日之中国,关系已经成为第一生产力
点评:西方人讲“法、理、情”,把法律摆在第一位,西方的文化理念是先把人性定为“恶”,再用法律和制度来预防;而中国人讲“情、理、法”,把人情关系视凌驾于一切制度之上,结果法律没有遵守,社会却处在了无序、混沌状态。
 
反思之六:推卸责任
现象:无论是在企业,还是在政府机关,几乎所有的领导都抱怨上级不授权,权力太小,无法管理下属,不能真正施展抱负。可是遇到真正麻烦的时候,他们会把问题往上级那儿一交:"你看怎么办?"
这些干部不会去想,他拿的薪水比职员多,权力比职员大,那么问题就应该到他为止,不然上级要你做领导干什么?可是他们总是把权力与责任分开,权力就是拿的钱多,管的人多,没想过其实权力和责任是对等的,你有多少权力,就要负起多少责任。
点评:中国人的推卸责任行为,不仅表现在一个组织内部的同事之间、上下级之间,在整个社会充斥的都是想尽一切办法推卸责任的不良文化。   
如政府之于民众。最典型的案例就是100多个城市的禁摩令。一个城市的交通出了问题、治安出了问题,本是政府管治无能的表现,但政府从来不去反思自己的无能,想办法去提高执政能力,而是将责任一股脑推到无辜的摩托车头上,这种愚蠢的推卸责任的做法与电影《南征北战》中“不是我们太无能,而是共军太狡猾”这句经典台词如出一辙。
再如企业之于客户。企业总强调客户是上帝,但当上帝遇到问题,企业一干人等,包括市场最前沿的营销员、售货员、服务员,第一反应一定是强调理由,推卸责任。

反思之七:人人相轻
现象:中国向来有文人相轻之说,其实现在已经是人人相轻。
只要想轻视别人,总有相轻的理由。比如北京人轻视外地人,上海人轻视外地人,城里人轻视农村人,南方人轻视北方人,有钱人轻视穷人,开车的轻视走路的,走路的轻视扫路的,吃饭的轻视做饭的......就是不会相互尊重。
在企事业单位,主要表现为硕士轻视本科,本科轻视大专,大专轻视中专,老板轻视副手,干部轻视职员,职员轻视工人。更让人不可理解的是学理科的轻视学文科的,学文科的轻视学理科的,市场部的轻视技术部的,技术部的轻视市场部的。
点评:轻视自己的同胞是一个深层次的文化问题,连国家的出版物和公众媒体都广泛使用“民工”、“打工仔”、“外地人”等歧视性词汇,中国人在国际上地位本怎么可能高得起来。这也就不难理解美国的麦当劳,小日本的丰田、立邦为什么敢在中国的土地上做污辱中国人的广告了!
反思之八:缺乏团队精神
现象:人人相轻,自然学不会相互合作。加之私心重、视野窄、眼光短,所以中国人在企业里面非常缺乏团队精神。
比如一项新的制度,在中国企业推行时总会遇到大多数人的抵制,这到不是制度本身复杂,而是损害了某些人的个人利益,于是事情就变得复杂了。于是背后说坏话的也有,开会大吵大闹的也有,不闻不问的也有,种种姿态,不一而足,就是不会把团队利益放在个人利益之上。
点评:其实团队利益和个人利益是一起的,公司好了大家都好,公司垮了大家一起玩儿完。西方人很崇尚个人价值,但在企业和组织里面非常遵循个体服从整体的准则
由于缺乏团队精神,企业内耗就多了,在许多单位,尤其是在机关,有40%的工作时间是去解决内耗的,因为部门间的摩擦太多,个人间的摩擦太多。为什么跨国企业几万人都管得好,而中国企业百来号人就像一盘散沙,这不是一个管理制度或者管理手段的问题,而是一个文化的问题。

反思之九:不患寡而患不均
现象:从陈胜的“苟富贵无相忘”到王小波的“吾疾贫富不均,今为汝均之”,中国千百年来的平均文化导致了国民心态的不断恶化。不仅仇富心理极强,即使在一个组织,只要有人因业绩或能力而工资高,奖金多,也会成为众矢之的。
点评:中国社会财富为什么总是积累不下来?关键在于当一个朝代刚刚积累财富后,马上就有一批人推翻朝政,瓜分财富,然后建立新朝。不言而喻,这种周而复始的革命式文化怎么可能积累下财富呢?
反思之十:缺乏包容性
现象:中国企业的空降兵为什么大多数都死的很惨?关键在于受到原有文化的排斥而无法施展拳脚。本来在一个企业里,老员工相互倾轧、勾心斗角,但一当空降兵出现,他们便空前的团结,枪口一致对外。因为此时他们已经成为了一个利益共同体。
点评:与自己不喜欢或不喜欢自己的人相处,是对胸怀的一个极大的考验。与不同文化的人相处亦如此。做大事的人的胸怀都是被反对者撑大的。狭隘的胸怀是不可能吸收先进文化的,而近亲文化与近亲结婚一样,一定会出问题的。
2006-05-28

事实并不等于真相——要全面客观地考虑问题,不要让自私和愚昧蒙蔽双眼 [转]

事实,并不等于真相,至少,不等于真相的全部!!有TX会说,你不是在放P么,事实不就是真相么?其实不然,为何?对于事实与真相的关系,俺是这么认为的,事实,是我们依据接触到的证据结合自己的判断所下的一个结论,是主观的,有立场的;而真相,是事物本身的原始状态,是客观的,没有立场的...

2006-05-21

关于黑幕

Tag: 杂谈

看了王冉的blog, 里面评论超级女黑幕的一段话, 觉得很有道理, 抄在这里:

用嘴巴或文字揭开黑幕,你可以当个名记;
用实力和勇气冲破黑幕,你才能成为传奇。
真的被黑幕黑了,我们可以给你同情与安抚;
没被黑非说自己被黑了,我们会觉得你有点不着四六像个小怨妇。

2006-04-21

研究报告揭密真相 风投们10年在华挣钱几何

Tag: 杂谈
虽然受到了中国VC发展阶段等客观因素的限制,但是中华创业投资协会和清科公司联合发起的1994年~2005年中国VC业绩研究还是为人们打开了一扇窗户...
2006-04-11

美国空军3块钢板的反思 [转]

Tag: 杂谈
  兵器诞生的目的就是为了赢得战争。但是,战争又是极端奇妙而复杂的,无论多么高明的兵器设计师,都无法预想到战争中会发生什么意外。这让兵器的故事充满了惊险曲折,许多看似不起眼的细节里,都蕴含着让人再三反思的东西。
  
  二战期间,在美国空军中曾流传过3块钢板的故事。
  
  第一块钢板的故事是运输机飞行员讲的。在飞越驼峰航线支援中国抗战时,美军的运输机队常常遭到日军战斗机的偷袭。C-47运输机只有一层铝皮,日军的零式战斗机在屁股后面紧追,一通机枪扫射,飞机上就是一串透明窟窿,有时子弹甚至能穿透飞行座椅,夺去飞行员的生命。情急之下,一些美军飞行员在座椅背后焊上一块钢板。实际上,在与日本飞机激战时,中国空军的飞行员早就用过这个办法。就是靠着这块钢板,他们从日本飞机的火舌下夺回了自己的性命。
  
  第二块钢板的故事来自一位将军。看过好莱坞大片《拯救大兵瑞恩》的观众也许还记得,片中出现过一个死在滑翔机里的美国将军。这是一段真实的故事。诺曼底登陆中,美军第101空降师副师长唐·普拉特准将乘坐滑翔机实施空降作战。起飞前,有些人自作聪明,在机头位置副师长的座位下装上厚厚的钢板,用来防弹。但他们没有想到,由于滑翔机自身没有动力,与牵引的运输机脱钩后,必须保持平衡滑翔降落,而沉重的钢板让滑翔机头重脚轻,一头扎向地面,普拉特准将也摔断了脖子,成为美军在D日阵亡的唯一将领。
  
  第三块钢板的故事来自一位数学家。二战后期,美军对德国和日本法西斯展开了大规模战略轰炸,每天都有成千架轰炸机呼啸而去,返回时往往损失惨重。美国空军对此十分头疼:如果要降低损失,就要往飞机上焊防弹钢板;但如果整个飞机都焊上钢板,速度航程载弹量什么都要受影响。
  
  怎么办?空军请来数学家亚伯拉罕·沃尔德。沃尔德的方法十分简单。他把统计表发给地勤技师,让他们把飞机上弹洞的位置报上来,然后自己铺开一张大白纸,画出飞机的轮廓,再把那些小窟窿一个个添上去。画完之后大家一看,飞机浑身上下都是窟窿,只有飞行员座舱和尾翼两个地方几乎是空白。
  
  沃尔德告诉大家:从数学家的眼光来看,这张图明显不符合概率分布的规律,而明显违反规律的地方往往就是问题的关键。飞行员们一看就明白了:如果座舱中弹,飞行员就完了;尾翼中弹,飞机失去平衡就要坠落——这两处中弹,轰炸机多半就回不来了,难怪统计数据是一片空白。因此,结论很简单:只需要给这两个部位焊上钢板就行了。
  
  第一块钢板是传奇,机智的飞行员用它挽救了自己的生命,战场上曾有过许多这样的传奇故事,但这种传奇往往像火花一闪即逝;第二块钢板则是教训,是用宝贵的生命换回来的教训,谁都知道焊钢板的人也是好心,但结果却完全相反;而第三块钢板是升华,它用科学的方法,从实战经验中提炼出规律,你可能想像不到,这块讲科学的钢板挽救了数以万计的飞行员的生命。
  
  小小的钢板背后,凝聚着多少智慧和鲜血,值得每一位军人去用心体会。一旦战争和你正面相对的时候,你准备把钢板放在哪里?
2006-04-09

郎咸平教授在清华大学演讲全文

郎咸平的观点, 实在是犀利啊...
2006-04-09

清朝最后一次科举试题 [转]

Tag: 杂谈
第一场,史论5篇:

“周唐外重内轻,秦魏外轻内重各有得论”;

“贾谊五饵三表之说,班固讥其疏.然秦穆尝用之以霸西戎,中行说亦以戒单于,其说未尝不效论”;

“诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论”;

“裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论”;

“北宋结金以图燕赵,南宋助元以攻蔡论”。

(第1题藩镇,第2题平戎,第3题举贤,第4题变法,第5题以夷制夷,还真是理论联系实际,就是最后一题不太吉利,有亡国之兆。嘿嘿)

第二场考各国政治,艺学策五道

1,“学堂之设,其旨有三,所以陶铸国?造就人才,振兴实业.国民不能自立,必立学以教之,使皆有善良之德,忠爱之心,自养之技能,必需之知识,盖东西各国所同,日本则尤注重尚武之精神,此陶铸国民之教育也.讲求政治,法律,理财,外交诸专门,以备任使,此造就人才之教育也.分设农,工,商,矿诸学,以期富国利民,此振兴实业之教育也.三者孰为最急策”。

2,“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实.盍缕举近百年来历史以证明其事策”。

3,“日本变法之初,聘用西人而国以日强,埃及用外国人至千余员,遂至失财政裁判之权而国以不振.试详言其得失利弊策”。

4,“周礼言农政最详,诸子有农家之学.近时各国研究农务,多以人事转移气候,其要曰土地,曰资本,曰劳力,而能善用此三者,实资智识.方今修明学制,列为专科,冀存要术之遗.试陈教农之策”。

5,“美国禁止华工,久成苛例,今届十年期满,亟宜援引公法,驳正原约,以期保护侨民策”。(这种题目放在现在考,偶看都够用了)

第三场《四书》《五经》义

首题为:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善义”,

次题为:“中立而不倚强哉矫义”。

三题为:“致天下之民,聚天下自货,交易而退,各得其所义”。
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